592 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمة التِّنِّيسي ( 2 ) ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ جَابِرٍ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ؟ قَالَ أَبِي : هذا ( 3 ) خطأٌ ( 4 ) .

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 614 ) . ( 2 ) روايته أخرجها ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1746 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 4267 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 219 ) . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ محمد بن المنكدر إلا زهير بن محمد ، تفرَّد به عمرو بن أبي سلمة ، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد » . وقال ابن عدي : « ولا أعلم يرويه عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ غَيْرُ زُهَيْرٍ » . وتقدم في التعليق على المسألة ( 414 ) أن رواية أهل الشام عن زهير بن محمد منكرة ، وعمرو بن أبي سلمة شامي . ( 3 ) قوله : « هذا » مكرر في ( ت ) . ( 4 ) وقال أبو حاتم في المسألة الآتية برقم ( 614 ) : « عِلَّةُ هَذَا الْحَدِيثِ : مَا رَوَى سعيد ابن سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزَّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي سعيد ، عن النبي ( ص ) » . وسئل الدارقطني في " العلل " ( 2281 ) عن هذا الحديث ؟ فقال : « يرويه أبو بكر بن المنكدر ، واختُلِف عنه : فرواه سعيد بن أبي هلال وبكير بن عبد الله بن الأشج ، عن أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُليم الزُّرَقي ، عَنْ عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه ، فضبطا إسناده وجوَّداه . . . ، ورواه سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الحسام ، واختُلِف عنه : فقال عبد الصمد ابن عبد الوارث ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب : عن سعيد بْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر ، عن عمرو ابن سليم ، عن أبي سعيد ، وقال عبد الله بن رجاء : عن سعيد بْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المنكدر ، عن أخيه أبي بكر ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أبي سعيد ، ورواه عمر ابن محمد بن صهبان ، عن أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عمرو بْنِ سُليم ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وأبو بكر بن المنكدر ليس له اسم . . . وروى هذا الحديث زهير بن محمد ، فقال : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَن جابر ، ووهم فيه ، وإنما رواه محمد بن المنكدر عن أخيه أبي بكر ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقي ، عن أبي سعيد ، والقول الأول هو الصحيح » . والحديث رواه البخاري في " صحيحه " من طريق شعبة ، ومسلم ( 846 ) من طريق بكير الأشج ، كلاهما عن أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عمرو بْنِ سُليم ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري به مرفوعًا . = . . . ورواه مسلم ( 846 ) من طريق سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عمرو بن سُليم ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه به مرفوعًا . قال ابن حجر في " الفتح " ( 2 / 365 ) : « والذي يظهر أن عمرو بن سليم سمعه من عبد الرحمن بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثم لقي أبا سعيد فحدثه ، وسماعه منه ليس بمنكر ؛ لأنه قديم ، وُلد في خلافة عمر بن الخطاب ، ولم يوصَف بالتدليس » .